3 (14) 2000
Homo arte vivit
POBIERZ BEZPŁATNY PDF Spis Treści
Dodatek teofila
- Dominikańskie ośrodki studiów: sytuacja obecna i pytania o przyszłość Guido Vergauwen OP
Philospohia viva teofila
Spory, dyskusje, polemiki teofila
Rozmowa teofila
Ankieta teofila
Artykuły teofila
- Sztuka sakralna uciemiężona Zbigniew Krysiewicz OP
- Estetyka a teologia Piotr Napiwodzki OP
- Kilka gorzkich myśli o kulturze i o kiczu religijnym Jan A. Kłoczowski OP
- Treści ideowe tympanonu kościoła Panien Cystersek w Trzebnicy w świetle teologii św. Augustyna Juliusz Gałkowski OP
- O stanie sztuki kościelnej Michał Jermaszkiewicz OP
- Historyczne korzenie ikony Angelik Kicuła OP
- Śpiew aniołów Błażej Matusiak OP
- Wizje Ezechiela, czyli skąd się wzięły anioły w sztuce Andrzej Bujnowski OP
- „Istotą świata jest swobodne stwarzanie” – życie, sztuka i czyn w myśli S. Brzozowskiego Marek Rojszyk OP
Horyzonty teofila
Dominikalia teofila
Wykład teofila
Poezja teofila
inne
Świat porażony jest brzydotą i kiczem. Liczy się to, co szokuje. Piękno stało się czymś względnym, czasem mało interesującym, a czasem wręcz niepożądanym. Kontemplację zastąpił płytki zachwyt lub też intelektualne łamigłówki. Dokąd zmierzamy? Czy można liczyć na to, że nastąpi przełom, odrodzenie? A może nie jest to potrzebne? Może współczesna sztuka nie jest wyrazem zatracenia wartości, duchowego zagubienia człowieka lecz uprawnionym, wartościowym sposobem jego ekspresji? Czy jednak ludzka ekspresja jest czymś najważniejszym ?
Nie sposób, tak po prostu, odpowiedzieć na te pytania. Jedno jest jednak pewne - świat pragnie piękna. Świat potrzebuje piękna, jako czegoś niezbędnego, niezastąpionego. Czym jest niniejszy numer Teofila? Czy próbuje odpowiedzieć na któreś z powyższych pytań? Czy kilka zawartych tu myśli wniesie w te pytania jakieś światło?
Odpowiedź pozostawiamy Tobie, Czytelniku.