1 (38) 2019

Tożsamość

KUP NUMER

Spis Treści

Dodatek teofila

  • Tożsamość a przyjaźń Marcin Rutecki OP

Philospohia viva teofila

    Spory, dyskusje, polemiki teofila

      Rozmowa teofila

      Ankieta teofila

      • Wewnętrzna opowieść. Refleksje o tożsamości Marek Rosłoń SJ
      • Egzystencjalna charakterystyka człowieka w Byciu i czasie Martina Heideggera Paweł Jamróz OP
      • Klasyczne koncepcje antropologiczne Tomasz Kucharski OP

      Artykuły teofila

      • Europa. Dobra czy zła budowla Łukasz Czop OP
      • Jak Unia zmienia pojęcie narodu? Michał Matlak
      • Tożsamość imigranta Anna Wilczyńska
      • Czekając na Oblubieńca Szymon Bialik OP
      • Kim byli Polacy u progu niepodległości? Tomasz Gąsowski
      • Zmajstruj się sam! Człowiek postmoderny Dominik Jarczewski OP
      • Pragnienie bycia sobą – współczesne problemy z tożsamością Marta Soniewicka
      • Transhumanizm a problem tożsamości osobowej Adriana Warmbier
      • Jestem tym… z kim jestem Maksymilian Nawara OSB
      • Tożsamość na kozetce. O zakamarkach ludzkiego wnętrza w pismach Sigmunda Freuda Paweł Bielecki
      • Wewnętrzna opowieść. Refleksje o tożsamości Marek Rosłoń SJ
      • Tożsamość na kozetce. O zakamarkach ludzkiego wnętrza w pismach Sigmunda Freuda Tożsamość na kozetce. O zakamarkach ludzkiego wnętrza w pismach Sigmunda Freuda

      Horyzonty teofila

      • Jak człowiek odkrył płeć i co z tego wynika dla teologii Elżbieta Wiater
      • Stłuc Lustro Łukasz Popko OP

      Dominikalia teofila

      • Mamy być świątyniami kaznodziejstwa Tomasz Nowak OP

      Wykład teofila

        Poezja teofila

          inne

          „Bądź sobą!”, ta fraza stale jest powtarzana w środkach masowego przekazu. Często słyszymy ją z ust naszych bliskich, przyjaciół i rodziny. Co to właściwie oznacza? Czy możemy nie być sobą? W potocznym rozumieniu odbieramy ten slogan jako zachętę do wejrzenia w siebie, odkrycia, kim jesteśmy lub kim chcielibyśmy być tak naprawdę. To, kim się jest, stanowi tożsamość, a więc jest ona tym, co wyznacza nasze miejsce w świecie. W naszych czasach pytanie o tożsamość staje się coraz ważniejsze. Możemy wybrać wykształcenie, zawód, religię, możemy również zmieniać nasz wygląd, a nawet imię i nazwisko. Słowem – możemy projektować samych siebie. Co więcej, nie ograniczają już nas względy kulturowe, bo nikt lepiej niż my, ludzie XXI wieku, nie wie, jak bardzo są one względne. Szeroki dostęp do informacji upewnia nas, że w innych rejonach globu ludzie żyją w sposób radykalnie odmienny od naszego, że wszelka tożsamość wydaje się stanowić przedmiot naszego wyboru. Kim jestem?

          W numerze, który, Drogi Czytelniku, trzymasz w rękach, nie proponujemy konkretnej odpowiedzi na to pytanie. Co więcej, zachęcamy nie tylko jej poszukiwania, ale – głębiej – do refleksji nad samym pytaniem. Zagadka tożsamości jest bowiem jednym z najstarszych problemów filozofii. Nie tylko tożsamość nas, ludzi, jest problemem, ale tożsamość w ogóle. Nie chodzi więc wyłącznie o pytanie o to, kim jestem, ani nawet nie o to, czym jest świat. Pytanie o tożsamość, stawiane na coraz głębszych poziomach, wiedzie nas wprost do sedna filozoficznej refleksji – co to w ogóle znaczy „być”? Tożsamość nie jest jednak tylko abstrakcyjną kategorią filozoficzną. Przyjrzenie się problemowi tożsamości jest przede wszystkim zastanowieniem się nad tym, kim jesteśmy, co nas określa. Dzięki czemu jestem człowiekiem, kobietą, mężem, Polakiem, duchownym? Tego rodzaju refleksja ma wnioski praktyczne, bo dotyczy wprost naszego codziennego życia. Tożsamość jest tym, czym żyjemy. Świadczy o tym prosty fakt, że określenie własnej tożsamości jest zazwyczaj pierwszym tematem, który podejmujemy, rozmawiając z kimś, kogo właśnie poznaliśmy. Po prostu – przedstawiamy się. Między podstawowymi pytaniami dotyczącymi tego, kim jestem, czym się zajmuję, a zagadnieniami ściśle filozoficznymi nie zachodzi przepaść, ale głęboki związek. Naświetlenie tego związku filozofii z życiem jest celem, który stawiamy sobie, oddając niniejszy numer w Państwa ręce. Kwestia tożsamości stanowi punkt wyjścia do wejrzenia w sytuację bycia człowiekiem w konkretnym miejscu i czasie. Z tego powodu prezentujemy teksty, które mają za zadanie przedstawić problem tożsamości z różnych stron. Zaczynamy od refleksji filozoficznej i prowadzimy ją poprzez dziedziny takie jak psychologia, socjologia, historia i teologia. Żywimy szczerą nadzieję, że niniejszy numer przyczyni się do pogłębienia refleksji o zagadnieniu tożsamości, i uznamy nasz cel za osiągnięty, jeżeli poczują się Państwo zachęceni do własnych rozmyślań nad tematami, które tutaj poruszamy.

          KUP NUMER